DECLARA SANTA BARBARA AL CAMINO REAL PATRIMONIO CULTURA DEL MUNICIPIO

El Ayuntamiento de Santa Bárbara declaro al Camino Real de Tierra Adentro como Patrimonio Cultural del Municipio. Dentro de los festejos por el 450 aniversario de su fundación  y en el marco de la celebración del día se Santa Bárbara, el Centro INAH Chihuahua y la Presidencia Municipal presentaron el programa “Hablemos del Camino Real de Tierra Adentro”.

El centro INAH Chihuahua en coordinación con la Presidencia Municipal de Santa Bárbara  presentó este lunes el resultado de vario meses de realizados entre especialistas del INAH y habitantes de este municipio sobre historia, tradiciones, gastronomía, monumentos históricos, bienes muebles y fotografía antigua entre muchos otros.

Lo anterior dentro de los festejos del 450 aniversario de la fundación de Santa Bárbara la cual fue también marco para que el Ayuntamiento declarara al Camino Real de Tierra Adentro como Patrimonio Cultural del municipio “450 años de historia, arte y cultura que tuvieron como punto de partida el Camino Real de Tierra Adentro, deseamos que quede como legado de paz y hermandad para las generaciones futuras” comentó el Presidente Municipal Luis Alberto Rodríguez Chairez.

El Delegado del INAH Chihuahua, Jorge Carrera Robles, resaltó la importancia dicha declaratoria la cual marca un precedente a otras comunidades involucradas en esta antigua ruta “Es el primer municipio en el estado que asume esta tarea; y es ahora  un ejemplo de cómo debemos ver en nuestro pasado nuestras fortalezas y potenciarlo para logar mayor desarrollo” señaló.

En el evento estuvieron presentes como invitados especiales el presidente del Distrito Histórico de San Elizario Texas, Al Borrego y la cónsul honoraria de España en Texas Martha Vera, quien aprovecho el evento para anunciar que gracias a algunas gestiones y trabajos realizados entre ambos instancias donarán a Santa Bárbara una escultura de la cabeza Oñate, misma que será instada en el centro histórico de la ciudad como recuerdo de que fue este el punto de partida de la ruta de Oñate hacia al norte del país.

Además de estos anuncios los asistentes al evento pudieron apreciar en pláticas, conferencias, videos y una muestra fotográfica  la riqueza de su ciudad.

 

 

DECLARA SANTA BARBARA AL CAMINO REAL PATRIMONIO CULTURA DEL MUNICIPIO

PRESENTA INAH “HABLEMOS DEL CAMINO REAL EN VALLE DE ZARAGOZA”

El centro INAH Chihuahua en coordinación con la Presidencia Municipal de Valle de Zaragoza  presentó este jueves el programa “Hablemos del Camino Real de Tierra Adentro”, cuyo objetivo es recuperar lo mas valioso de su historia y tradiciones, y con ello, sentar las bases para declarar el Camino Real como patrimonio cultural de este municipio.

Luego de varios meses de trabajo de campo realizado por investigadores, antropólogos, y arquitectos en coordinación con personas interesadas de Valle de Zaragoza, se documentaron costumbres, tradiciones, riqueza gastronómica, monumentos históricos muebles e inmuebles y fotografías antiguas. Con el propósito de presentar los resultados de esa investigación este jueves 30 de noviembre, se llevó al cabo un evento especial en el auditorio de la comunidad.

Jorge Carrera Robles, delegado del INAH en Chihuahua, recalcó la importancia de recuperar y valorar la riqueza histórica que tienen municipios como Valle de Zaragoza, mucha de la cual tiene su origen en el virreinato y que a través del tiempo se ha ido perdiendo “Con programas como este esperamos sentar las bases para que el ayuntamiento declare el Camino Real patrimonio cultural del Valle de Zaragoza”.

Por su parte la Presidenta Municipal de Valle de Zaragoza, Carmen Leticia Salcido, señaló que desde que recibieron la propuesta del centro INAH Chihuahua para trabajar en el proyecto “Hablemos de Camino Real” consideramos una oportunidad de recuperar y fortalecer costumbres y tradiciones “Queremos que la gente de Valle de Zaragoza se sienta orgullosa de su pasado y sus tradiciones”.

Durante el programa se habló sobre Los antecedentes del Camino Real en la región a cargo de Gerardo Batista, De oficio y vida cotidiana, comentó Rafael Ortega, Dichos y regionalismos en Pilar de Conchos José Luis Armendáriz, De Corridos y leyendas con María Luisa Carrillo y el tema de Identificación y registro  de patrimonio histórico con el encargado de bienes muebles del INAH Chihuahua, César de la Riva.

El tema de la gastronomía estuvo a cargo de Julio Ángel Pérez quien habló de algunas recetas típicas de la región y presentó un recetario elaborado por la señora Armida Flores donde, además de las recetas, se escriben algunos antecedentes de cada platillo.

También se presentó el tema Investigación de la arquitectura histórica de Valle de Zaragoza en donde Wendy Suarez Tena integrante de la sección de Monumentos del Centro INAH, hablo sobre los más de 47 monumentos históricos identificados en el centro de Valle de Zaragoza, para cerrar Jorge Meléndez encargado de la Fototeca del INAH presentó el resultado de la recopilación de más de 300 fotografías antiguas que retratan las actividades y vida en Valle de Zaragoza.

PRESENTA INAH “HABLEMOS DEL CAMINO REAL EN VALLE DE ZARAGOZA”

RECONOCEN TRABAJO CONJUNTO DE LA COMUNIDAD DE JULIMES CON EL INAH CHIHUAHUA

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Boletín de prensa No. 51
1 de diciembre de 2016

El pasado 18 de noviembre se celebró en Julimes, Chihuahua, el encuentro Hablemos del Camino Real de Tierra Adentro Ayer y Hoy, un evento realizado por la delegación estatal del Instituto Nacional de Antropología e Historia (INAH), en coordinación con la Asociación Civil Ecoturismo Mágico de Julimes (ETUMAJAC) y la Presidencia Municipal de Julimes. Por lo anterior, el día de ayer representantes de los tres organismos hicieron entrega de los reconocimientos y constancias a todos los participantes, a quienes además agradecieron su interés y disposición para ayudar y difundir la riqueza histórica y el patrimonio cultural de su comunidad.

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Angélica Luján Jiménez, Presidenta Municipal de Julimes, Silvia Reza Porras, Presidenta de ETUMAJAC y Jorge Carrera Robles, delegado del INAH en Chihuahua, encabezaron la ceremonia y realizaron la entrega de los reconocimientos a quienes hicieron posible dicho evento.

El delegado del INAH dijo que este encuentro es la cristalización de un esfuerzo de mucho tiempo que se logra gracias al entusiasmo de la gente de Julimes al intercambiar historias orales, datos, fotografías, recetas y tradiciones. “El deber que tiene el INAH es que en cada región mantengamos el compromiso de conservar y preservar toda la información que ustedes nos comparten”, mencionó.

La recuperación y conservación de esta información se realiza con la intención de integrar un expediente con referentes de los trece municipios que conforman el tramo en Chihuahua del Camino Real de Tierra Adentro: Coronado, Allende, Parral, Valle de Zaragoza, San Francisco de Conchos, Camargo, Saucillo, Rosales, Meoqui, Julimes, Chihuahua, Ahumada y Juárez. Con ello se contribuye a que esta ruta histórica se convierta en parte del patrimonio cultural de los chihuahuenses con reconocimiento oficial a nivel de declaratoria mundial.

“Esto dará un valor agregado es estos trece municipios, lo cual brindará nuevas oportunidades de promoción turística y proyectos productivos que incentiven la economía local, así como la relación con otros estados de México y de Estados Unidos que también pertenecen a esta ruta histórica”, mencionó Carrera Robles.

Los conquistadores españoles iniciaron la construcción de esta rúa a principios del siglo XVII, por medio de la cual se comunicaba la capital de la Nueva España con el norte, concluyendo este tramo en lo que hoy es el estado de Nuevo México, Estados Unidos. A lo largo de este trayecto surgieron poblaciones cuyos habitantes construyeron patrimonio monumental y cultural, tangible e intangible, herencia que hoy es necesario recuperar, conservar y atesorar.

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Jorge Carrera solicitó a la comunidad de Julimes que en los próximos años sigan acompañando al INAH en este proyecto al igual que ahora lo hicieron los habitantes de Meoqui y de Rosales, municipios en donde se realizó por primera vez este encuentro en 2015. “Debemos de sentirnos comprometidos a seguir trabajando en una red cada vez mayor llamada Camino Real, pero en donde no haya jerarquías, todos estamos involucrados en el tema, porque hablar del Camino Real es escucharnos”, comentó.

Agradeció también al equipo interdisciplinario del Centro INAH Chihuahua integrado por Rafael Ortega, Julio Pérez, Alicia de los Ríos, Jorge Meléndez, César de la Riva, Alberto Peña, Cristina Escalera y Wendy Suárez, quienes apoyados por Silvia Reza y María del Refugio García, de ETUMAJAC, tuvieron un contacto sensible y cercano con la gente de Julimes y sus alrededores para recuperar  y registrar sus historias y tradiciones.

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Por su parte la alcaldesa de Julimes, Angélica Luján, manifestó su agradecimiento por la realización de este evento mediante el cual se engrandece el potencial local y se incentiva a las nuevas generaciones a conocer más acerca de sus tradiciones y su patrimonio histórico. Asimismo, refrendó el compromiso de seguir colaborando para que este proyecto se siga desarrollando de manera favorable.

RECONOCEN TRABAJO CONJUNTO DE LA COMUNIDAD DE JULIMES CON EL INAH CHIHUAHUA

HABITANTES DE JULIMES DIALOGAN SOBRE EL LEGADO CULTURAL DEL CAMINO REAL DE TIERRA ADENTRO

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Boletín de prensa No. 45
18 de noviembre del 2016

Ante la presencia de un nutrido grupo de la comunidad de Julimes, el día de hoy se realizó el encuentro Hablemos del Camino Real de Tierra Adentro ayer y hoy, dando inicio desde temprana hora con la ceremonia inaugural a cargo de Angelina Luján, Presidenta Municipal de Julimes, acompañada por representantes de la Asociación Civil Ecoturismo Mágico de Julimes (Etumajac) y del Instituto Nacional de Antropología e Historia (INAH), delegación Chihuahua, organizadores de este evento.

En el Gimnasio Municipal “Manuel Carnero” de Julimes, Chihuahua, se realizaron conferencias, exposiciones y presentaciones artísticas en torno al significado cultural y el valor histórico de pertenecer al territorio por el que transitaba la ruta comercial más importante de los siglos XVII y XVIII: El Camino Real de Tierra Adentro.

Durante su discurso la alcaldesa de Julimes, Angelina Luján, agradeció al Centro INAH Chihuahua y a los integrantes de Etumajac por el esfuerzo conjunto y el trabajo invertido en este proyecto, el cual promueve no solamente la historia y el patrimonio cultural de Julimes, sino sus actuales atractivos turísticos y la calidez de su gente.

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Rafael Ortega Sinaloa, antropólogo del INAH, explicó que por medio de este encuentro se pretende tener un diálogo cercano con la gente, para que además de la investigación académica, se valoren y se consideren las leyendas, tradiciones, saberes, conocimientos de la comunidad.

A nombre de Etumajac, María del Refugio García agradeció al público por su presencia, así como a las asociaciones e instituciones que colaboraron para el desarrollo de este proyecto, como a la Sociedad de Estudios Históricos de Meoqui, y la Comisión de Asuntos Históricos de Delicias.

A través de un video, el delegado del INAH en Chihuahua, Jorge Carrera Robles, brindó un mensaje en el que explicó que la manera en que hoy se exponen los resultados de este trabajo se hace de manera horizontal, es decir, a la par con promotores, investigadores y todas las personas interesadas en hablar de este tema, “no hay distinción ni hay jerarquías, aquí todos participan”, declaró.

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Dijo también que este programa se puso en marcha con el propósito de reunir materiales documentales, recetas, fotografías de bienes culturales, tradiciones y costumbres que hablen justamente de los lugares por donde paso esta ruta antigua.

“Tuvimos la suerte de que en lo que hoy es el estado de Chihuahua se encuentre uno de los tramos más extensos de esta ruta: cerca de 550 kilómetros”, declaró, y detalló que son en total 13 municipios del estado los que integran este recorrido, “uno de ellos es Julimes, por eso nos encontramos hoy aquí trabajando con ustedes”.

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Por segunda ocasión, ya que en 2015 este evento se celebró en Meoqui y en Rosales, a través de encuentro se expusieron los resultados del trabajo de campo realizado este año con la comunidad de Julimes y el equipo interdisciplinario del INAH en conjunto con los integrantes de Etumajac, analizando cuatro temas principales: el Camino Real y su continuidad cultural, el patrimonio gastronómico, valoración y rescate del patrimonio fotográfico, y la vida contemporánea en el Camino Real.

HABITANTES DE JULIMES DIALOGAN SOBRE EL LEGADO CULTURAL DEL CAMINO REAL DE TIERRA ADENTRO

HABLEMOS DEL CAMINO REAL DE TIERRA ADENTRO AYER Y HOY, EN JULIMES EL PRÓXIMO 18 DE NOVIEMBRE

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Boletín de prensa No. 43
15 de noviembre del 2016

El próximo viernes 18 de noviembre a partir de las 9:00 de la mañana en el Gimnasio Municipal “Manuel Carnero”, en Julimes, Chihuahua, se realizaran una serie de conferencias, exposiciones y presentaciones artísticas durante el encuentro Hablemos del Camino Real de Tierra Adentro ayer y hoy, un evento realizado por el Instituto Nacional de Antropología e Historia (INAH), delegación Chihuahua, en coordinación con la Asociación Civil Ecoturismo Mágico de Julimes (Etumajac) y la Presidencia Municipal de Julimes.

El proyecto Hablemos del Camino Real de Tierra Adentro ayer y hoy, surgió en 2015 con el trabajo en las comunidades de Meoqui y Rosales, dando respuesta a la inquietud de involucrar a los habitantes de esta región del estado con el significado cultural y el valor histórico de pertenecer al territorio por el que transitaba la ruta comercial más importante de los siglos XVII y XVIII, valorando esta senda como un espacio en donde se establecieron  relaciones y  se compartieron ideas y  manifestaciones culturales, muchas de ellas que hasta hoy prevalecen.

A principios del siglo XVII, los conquistadores españoles iniciaron la construcción de una ruta que comunicara la capital de la Nueva España hacia el norte, concluyendo en Santa Fe, Nuevo México. El Camino Real de Tierra Adentro fue la principal ruta que transitaron hombres y mujeres, llevando consigo la explotación de minerales, la colonización de territorios y la evangelización. A lo largo de este trayecto surgieron poblaciones cuyos habitantes construyeron patrimonio monumental y cultural, tangible e intangible.

En total son 13 los municipios por los que la antigua rúa cruza en el actual estado de Chihuahua: Coronado, Allende, Parral, Valle de Zaragoza, San Francisco de Conchos, Camargo, Saucillo, Rosales, Meoqui, Julimes, Chihuahua, Ahumada y Juárez.

Con la intención de acudir a estas comunidades, registrar la vida, historia, cultura y patrimonio de sus pobladores, especialistas del Centro INAH Chihuahua se reunieron durante este año con los habitantes de Julimes, en donde, apoyados por los miembros de Etumajac, establecieron contacto cercano con la gente para recolectar y divulgar sus leyendas, tradiciones, saberes, conocimientos, preocupaciones de ayer y de hoy. Este encuentro es el resultado de dicho trabajo, realizado de manera activa con la comunidad de Juilmes desde principios de este año.

Son cuatro los temas principales a tratar en este evento: el Camino Real y su continuidad cultural, el patrimonio gastronómico, valoración y rescate del patrimonio fotográfico, y la vida contemporánea en el Camino Real.

A través del evento del próximo viernes, finalmente se exponen los resultados del análisis de estos cuatro ejes que el equipo interdisciplinario del INAH ha realizado, involucrando con ello a la comunidad comprometida por su historia y su patrimonio cultural.

El evento es gratuito y abierto al público. Además de las ponencias, se llevarán a cabo presentaciones artísticas, exposiciones, presentaciones de libro y video documental y muestra gastronómica. Este viernes 18 de noviembre en el Gimnasio Municipal “Manuel Carnero”, en Julimes, Chihuahua, a partir de las 9:00 de la mañana.

Descargar programa del evento.

 

HABLEMOS DEL CAMINO REAL DE TIERRA ADENTRO AYER Y HOY, EN JULIMES EL PRÓXIMO 18 DE NOVIEMBRE

EL PATRIMONIO CULTURAL HISTÓRICO EN MEOQUI Y ROSALES

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Artículo de divulgación
Una pequeña reflexión visual y escrita sobre identificación y registro
Memorias del coloquio Hablemos del Camino Real de Tierra Adentro 2015
Por César de la Riva Molina

El Camino Real de Tierra Adentro fue una ruta crucial para el virreinato a lo largo de más de trecientos años. El estado de Chihuahua tiene en la región centro-sur varias comunidades con vestigios, evidencias y entrecruzamientos de patrimonio histórico material que nos hablan de lo que pudo ser el intercambio de mercancías, riquezas, e  ideas que transitaron por la región. Hoy se recuerda esa ruta también por acontecimientos relacionados con la Independencia, o la Reforma, por ejemplo, la llamada Ruta de Juárez o la Ruta de Hidalgo.

Un tipo de patrimonio cultural edificado que podemos ver en la región son los restos de arquitectura, en el orden de lo civil, público, fabril, o religioso.  Varios monumentos quedan en la forma de templos, casas, haciendas, edificios públicos, o infraestructura como las acequias y acueductos. Son objetos de autoría anónima, al parecer, conservados por el azar, por la suerte, o por un tipo de conciencia histórica propia de los herederos —y usuarios— de ése patrimonio.

Otro patrimonio, aunque menos visible, son los bienes muebles históricos, en su mayoría objetos que se relacionan con el culto religioso católico de los tiempos del virreinato. Objetos que acompañan a los inmuebles históricos, como las imágenes de culto que se resguardan en los templos que antes fueron parte de la estructura misional jesuita o franciscana. También existen bienes históricos muebles de menaje general como vajillas, utensilios para la liturgia, u ornamentales; tan comunes en su tiempo, que por lo mismo en el presente es difícil encontrarlos bien conservados, siendo los más raros los anteriores al siglo XIX.

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Se habla de patrimonio material e inmaterial como dos conceptos separados, cuando en realidad podemos hablar de ellos como dos caras de una misma moneda. Los objetos materiales siempre parten de una idea, que puede ser un culto, ideología política, tradición estética, constructiva. Son todos índices de la cultura y de la forma de adaptarse a un medio, a un tiempo, en otras palabras, son el cuerpo que tenemos como sociedad.

La conservación es una responsabilidad compartida entre las instituciones (por ejemplo, el INAH) y los herederos de ese patrimonio: la comunidad. Otros campos que influyen sobre el patrimonio son la economía y la educación. Podemos interpretar el estado de los monumentos históricos indagando la relación de esos campos tan complejos.

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Las comunidades de Meoqui y Rosales tienen en sus centros históricos un conjunto de edificaciones que obedecen a los cambios a través del tiempo, diferencias que van desde los materiales para construir al uso que tienen los monumentos, recordemos que patrimonio material e inmaterial son dos caras de la misma moneda, entonces, cuando cambia la idea que se tiene de patrimonio, podemos pensar que cambia la forma material de esa idea.

¿Qué sucede cuando cambia el pensamiento imperante? ¿Qué sucede cuando la tecnología resuelve problemas con otros materiales y técnicas? ¿Qué sucede cuando la educación privilegia un modelo de pensamiento que es contradictorio con el patrimonio cultural histórico? ¿Qué es y quién hace al patrimonio?

Todas las preguntas anteriores son tarea de instituciones como el INAH. Y el conocimiento que se genere debe ofrecernos respuestas, por lo menos parciales, que nos ayuden a comprendernos como sociedad. Ese trabajo involucra muchas disciplinas y autoridades, así como abordajes, desde la conservación o intervención de inmuebles y muebles, el registro e inventario, así como la investigación antropológica o arqueológica.

Otro pendiente de la labor institucional es socializar el conocimiento que se genera hacia otros sectores, incluso, dentro de los llamados productivos. Muchas veces se mira al sector productivo como un enemigo del patrimonio, sobre todo cuando con fines comerciales se destruye, modifica, o se apropia de forma indebida para fines distintos al bien común. Las ventajas de acercar patrimonio cultural y sector productivo, una consecuencia simple, es incentivar el turismo, que es bien sabido, puede ser un generador de recursos importante. Pero, otra ventaja es cohesión social y la educación para tener una sociedad libre, justa y solidaria.

La difusión es una estrategia para expandir el conocimiento de los resultados de las investigaciones o el trabajo de campo, así se socializan las ideas, sobre todo, se genera aprendizaje que abona a la apropiación positiva del patrimonio cultural. Una de las tareas que genera información que debe ser socializada es el registro del patrimonio cultural material, el histórico, el moderno; incluso el que está en la frontera de ambos, porque la transición de uno al otro no es abrupta, y nos sirve para interpretar los datos que en su conjunto nos dice cómo ha sido nuestro devenir histórico, pero sobre todo, cómo puede ser nuestro futuro común.

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Dicho esto, podemos abordar el patrimonio cultural material de Meoqui y Rosales con otra mirada. Recorrer sus calles para analizar lo que vemos, ver como convive el patrimonio cultural, el histórico, el moderno, y el que está en formación.

EL PATRIMONIO CULTURAL HISTÓRICO EN MEOQUI Y ROSALES

EL SANTO NEGRO DE MEOQUI

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Artículo de divulgación
Memorias del coloquio Hablemos del Camino Real de Tierra Adentro 2015

A principios del siglo XVI, los conquistadores españoles iniciaron la construcción de un camino que comunicara la capital de la Nueva España hacia el norte, concluyendo en Santa Fe, Nuevo México. El Camino Real de Tierra Adentro fue la principal ruta que transitaron hombres y mujeres llevando consigo la explotación de minerales, la colonización de territorios y la evangelización. Desde mediados del 2015 en Instituto Nacional de Antropología e Historia (INAH), delegación Chihuahua, emprendió el proyecto Hablemos del Camino Real de Tierra Adentro, con la intención de acudir a diversas comunidades en el tramo comprendido en nuestra entidad, reunirnos con sus habitantes para dialogar, recolectar y divulgar sus leyendas, tradiciones, saberes, conocimientos, preocupaciones de ayer y de hoy. Los días 10 y 11 de diciembre de ese mismo año, se presentaron en Rosales y Meoqui los hallazgos y productos finales. Aquí presentamos otro artículo derivado de este encuentro:

EL SANTO NEGRO DE MEOQUI
Por Jorge Meléndez Fernández

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La tradición oral de Meoqui recoge el relato de un hombre de origines y maneras misteriosas al que llaman “Santo Negro”. Y aunque la información sobre él escasea y es poco precisa, su obra perdura hasta nuestros días y tomó notoriedad debido a las recientes obras de rehabilitación del llamado “Salón de los Ángeles” de la parroquia de San Pablo como capilla.

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Se cuenta que al concluir los trabajos de construcción del entonces nuevo templo de San Pablo, a finales del siglo XIX, llegó a la comunidad un hombre piadoso y de tez morena a quien el párroco le encargó realizar varias pinturas murales para un salón. Tales obras habrían sido dos paneles gemelos, abordando los temas de la vida eterna y la lucha por alcanzar la virtud. Así lo apunta Alfonso Ramos, estudioso local del tema, junto con los nombres de las pinturas: “Entrada del Justo al Cielo y el Arca de la Alianza” y “La Muerte del Justo o la Batalla Contra las Tentaciones”.

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Además hay pintura decorativa en el resto de las paredes, obra de otro autor, asemejando elementos arquitectónicos como cornisas, lambrines con diseños vegetales, un monograma de la Virgen María y unos marcos para las pinturas murales con ornamentos en la parte superior y una cabeza de querubín alado en la inferior, motivos repetidos en el techo y que con el correr de los años le dieron su nombre al “Salón de los Ángeles”.

Aunque se desconoce el uso original del salón, la evidencia pictórica sugiere que los motivos marianos indican la advocación de la capilla; por otro lado los paneles atribuidos al “Santo Negro” muestran una función como sala de velatorio.

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Con el correr de los años el salón cambió de uso, la pintura decorativa quedó cubierta casi en su totalidad y el acceso fue restringido, hasta que se comenzó a habilitar como capilla del Santo Sacramento en 2015.

En la valoración de factura y contenido de las pinturas del “Salón de los Ángeles” es importante tomar en cuenta el contexto de escases de bienes muebles de calidad histórica en Meoqui. El misterio del “Santo Negro” perdura, pero no así el de su obra que será reabierta al público, en una puesta en valor que inicia un proceso de reapropiación del patrimonio local sobrellevando el deterioro que presenta.

EL SANTO NEGRO DE MEOQUI